乔治·布雷，作家、艺术家。毕业于中央圣马丁艺术学院，主要撰写艺术史和当代视觉文化方面的文章。目前生活、工作于伦敦。

“The only love affair I have ever had was with music.” Maurice Ravel A compelling celebration of more than 90 of the world’s most influential composers from the medieval period to the present day, Composers reveals the fascinating stories of their lives, loves, and works. Biographical entries – introduced with a stunning portrait of each featured composer – trace the friendship...(展开全部)

For art lovers everywhere, "Secret Lives of Great Artists" will teach you about the seamy and the heroic, the steamy and the gritty history behind the great masters of international art. You can learn about the artists behind all your favourite artworks - and the works they've inspired: Michelangelo had such repellent body odour that his assistants couldn't stand working for hi...(展开全部)

乔治・瓦萨里（Giolgi Vasarl，1511一1574），意大利作家、画家和建筑师。瓦萨里生于阿雷佐。自幼学习艺术，后赴佛罗伦萨，在安德烈亚・德尔・萨尔托的作坊里干活，受到梅迪奇家族的保护。瓦萨里遗世的主要绘画作品，是佛罗伦萨老宫和罗马梵蒂冈宫内的壁画。作为建筑师，瓦萨里是同时代伟大的米开朗琪罗的追随者。他设计的重要建筑有佛罗伦萨乌菲齐宫（现为博物馆）、比萨和阿雷佐的若干宫殿和教堂。但是，他对艺术史的主要贡献是他的意大利文艺复兴时期重要艺术家的传记。

Packed with facts, attributions, and entertaining anecdotes about his contemporaries, Vasari's collection of biographical accounts also presents a highly influential theory of the development of Renaissance art. Beginning with Cimabue and Giotto, who represent the infancy of art, Vasari considers the period of youthful vigour, shaped by Donatello, Brunelleschi, Ghiberti, and Ma...(展开全部)

克利福德·格尔兹（Clifford Geertz,1926—2006），1926年生于美国加州，在俄亥俄州安蒂奥克学院学习文学和哲学，1950年在该校获哲学学士学位。之后进入哈佛大学，师从C.克拉克洪学习人类学并于1956年获得人类学博士学位。曾先后在芝加哥大学、斯坦福大学、麻省理工学院、普林斯顿高等研究院社会科学部等著名学府讲学或担任教职。 作为象征人类学和解释人类学的代表人物，格尔兹以其在印度尼西亚和摩洛哥的田野工作为基础，对宗教、文化等领域的研究影响巨大，著有：《爪哇宗教》（1960）、《被信奉的伊斯兰教》（1968）、《文化的解释》（1973）、《尼加拉：19世纪巴厘剧场国家》（1980）、《地方性知识》（1983）、《论著与生活》（1988），《追寻事实》（1995）等，并先后获得了美国社会学会索罗金奖、美国人文－自然科学院社会科学奖、日本...(展开全部)

This major work, now available in paperback, by one of the worlda s leading anthropologists discusses the style, imagery and metaphor of the great anthropologists, thereby developing Geertza s claim that doing good anthropology is like writing good literature.

The illusion that ethnography is a matter of sorting strange and irregular facts into familiar and orderly categories-this is magic, that is technology-has long since been exploded. What it is instead, however, is less clear. That it might be a kind of writing, putting things to paper, has now and then occurred to those engaged in producing it, consuming it, or both. But the ex...(展开全部)

The illusion that ethnography is a matter of sorting strange and irregular facts into familiar and orderly categories-this is magic, that is technology-has long since been exploded. What it is instead, however, is less clear. That it might be a kind of writing, putting things to paper, has now and then occurred to those engaged in producing it, consuming it, or both. But the ex...(展开全部)

克利福德·格尔兹（Clifford Geertz,1926—2006），1926年生于美国加州，在俄亥俄州安蒂奥克学院学习文学和哲学，1950年在该校获哲学学士学位。之后进入哈佛大学，师从C.克拉克洪学习人类学并于1956年获得人类学博士学位。曾先后在芝加哥大学、斯坦福大学、麻省理工学院、普林斯顿高等研究院社会科学部等著名学府讲学或担任教职。 作为象征人类学和解释人类学的代表人物，格尔兹以其在印度尼西亚和摩洛哥的田野工作为基础，对宗教、文化等领域的研究影响巨大，著有：《爪哇宗教》（1960）、《被信奉的伊斯兰教》（1968）、《文化的解释》（1973）、《尼加拉：19世纪巴厘剧场国家》（1980）、《地方性知识》（1983）、《论著与生活》（1988），《追寻事实》（1995）等，并先后获得了美国社会学会索罗金奖、美国人文－自然科学院社会科学奖、日本...(展开全部)